史威登堡神学著作
279.每一个正在重生的人差不多都是这样。就属灵人而言，重生就是再一次出生。当人重生时，他首先被引入孩童时的纯真，也就是认识到人凭自己不知道任何真理，也没有能力行出任何良善，唯有靠主；渴望并寻求真理与良善，只是因为它是真理与良善。后来，随着人年龄增长，主便将良善与真理赐予他。一开始，他被引入良善与真理的知识，然后从知识进入聪明，最后从聪明进入智慧，并且始终伴随着纯真；如前所述，纯真就在于他凭自己不知道任何真理，也没有能力行出任何良善，唯有靠主。没有这种信仰和感知，没有人能接受天堂的任何事物。而天堂事物是智慧纯真的主要成分。
2506.“亚伯拉罕说”表示主的思维。这从“说”的含义清楚可知，在圣言的历史中，“说”是指感知，以及思考(参看1898, 1919, 2061, 2080, 2238, 2260, 2271, 2287节)。
165.“赤身露体，并不羞耻”表示纯真，这一点从下文很清楚地看出来。因为当完整和纯真离开他们时，他们就为赤身露体感到羞耻，这在他们看来是很丢人的，所以他们躲藏起来。这一点从灵人界的代表也清楚看出来，因为当灵人想为自己辩解，证明自己无罪时，就赤身露体以证明自己的清白。这一点从天堂里的纯真者看得尤其清楚，他们看似小孩子，赤身裸体且照其纯真而佩戴花环。而那些没有如此纯真的人则穿着得体、发光的衣服(可称为钻石般明亮的丝绸)，如先知有时所看到的天使那样。
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